观前百年

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　　　　　　昔日观前多风采　　　　今日观前更美好　　　　玄妙观说旧　　　　玄妙观说新　　　　玄妙观十八景

　　按照这次观前整治方案，玄妙观一期工程恢复重建和移建了部分配殿，整个区域范围恢复扩大到北至观成巷、东至洙泗巷、西至大成坊。除上述中轴线景观外，还以东、西脚门始，向北延伸展开为东、西两路景观。
　　东景观由吉祥门人，在原来财神殿的位置上，经整修改成了玄门书画苑，主要陈列、经营道教界人士及吴门画派之书画作品，成为以道教文化为主题的书画艺术集中展示地。过书画苑，是移建整修后的著名配殿文昌殿。文昌，即文曲星，为民间和道教遵奉的掌管士人功名禄位之神。殿内塑有文昌帝君及天聋、地哑像。穿过文昌殿，一墙之隔为寿星殿。由此朝东沿长廊到底，是移建的斗姆阁，供奉众星之母斗姆天尊。
　　西景观由如意门人，首先来到的是雷尊殿。雷尊是古代神话中的司雷神，传其貌为裸胸袒腹，背插两翅，额具三日，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰，左手执楔，右手执槌，作欲击状，除司行雷布雨之责外，还对不忠、不孝、不敬、不法者以惩罚，为主持人间正义之神。该殿原为观内保存完好的一座配殿，此次只作了一些修缮，它将作为道教仙乐表演场所对外开放。雷神殿北侧，即为财神殿，供奉财神赵公明及招财、进宝、纳珍、利市四童子像。赵公明即赵玄坛，人称赵公元帅。专门记述苏州风俗的《清嘉录》中载：“十五日为元坛神诞辰。谓神司财，能致人富，故居人多塑像供奉。”因而拜财神历来为吴中民俗的一项重要活动。西路景区的配殿间还散布有各种商业用房，出售丝绸、民族乐器、檀香扇及名优特食品。
　　此外，在这次整修中，对玄妙观内原有的一些景点都尽量作了保留或修复，如原三清殿露台东侧的“一步三条桥”，三清殿东侧弘扬明代忠贞节义之士方孝孺的“无字碑”，以及相传八仙之一吕纯阳踩出的“神仙印石”等，都使人在游赏中增添了知识和乐趣。同时，在观内空地上增设了许多休闲之处，以缓解游客的疲劳。
　　综观经过整修后的玄妙观，以道教的文化传统为核心，利用现存的各种文化遗存，做到了文化传统与现代生活的统一，观赏性与参与性的统一。20世纪90年代初，著名作家陆文夫在评论苏州古城如何改造时说：“一要靠我们的文化修养，二要靠经济实力。”他又说：“到时候会出现一些假古董，也好，造得好的假古董时间长了也很珍贵。假古董和真古董放在一起，这恐怕就是古城苏州未来的发展。”修复后的玄妙观和改造后的观前街，运用了今人的文化修养和经济实力，在这一观一街中，有真古董，无疑也有了一定数量的假古董，但无论如何，真古董还在古下去，假古董也从今天起在开创自己的历史，这对于苏州这座具有2500多年历史的古城来说，今人为传统的保护出了力，也为未来的开拓尽了责。

　　　　　　　　　　　（摘自《苏州观前》作者：汝和、凤麟、德锐、冯立）